/厦门奥林匹克博物馆发声大使带您“云”逛展/

今天的“云游奥博”栏目，我们的奥博发声大使林晨颖将带大家走进奥运缶背后的故事！

/奥运缶/

2008年8月8日20时整，中国人民百年企盼、七年筹办的北京奥运会在国家体育场拉开帷幕。一道耀眼的光环，激活了古老的日晷(gui,三声）。体育场中央，随着乐手一声声强有力的击打，2008尊奥运缶发出动人心魄的响声，缶上镶嵌的LED灯闪闪发光。从六十到十，从十到三、二、一……灯光组合倒计时的数字引领我们来到了开幕式正式开始的时刻。2008名演员击缶而歌：“有朋自远方来，不亦乐乎”。表演使用了中国人民热情好客的传统礼节，表达着对世界各国奥运健儿和来宾的欢迎。

2008年北京奥运会开幕式上表演的奥运缶，其长宽高都是1米左右，重量约为130千克。张艺谋导演为开幕式一共做了2008个，这些奥运缶外壳为塑脂材质，缶内装有电池和LED显示屏，黑暗的情况下敲打缶面LED灯会发光，这就是我们北京奥运会开幕式最后60秒倒计时看到的情形。2009年3月10日，10尊奥运缶在我馆展中厅展区摆开阵势，供观众参观。，这批缶也是唯一离开北京在其他城市展出的一批。

历史记载

据《说文解字》记载：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔(鼓）之以节歌”。击缶又叫做"击缻(缶）"。缶原本是古代一种陶器，用来盛水或酒的器皿，后来演变为一种乐器。

方形的青铜缶是1978年湖北曾侯乙墓出土的青铜冰鉴缶。这种缶有夹层，夹层里面放冰，缶里面放食物，这就是古代的小冰箱。北京奥运会开幕式上演奏的“缶”就是仿照这种方形样式制作而成的。从缶的发展演化来看，奥运会开幕式上运用的"缶"与"缶"的原貌有着一定的差别。不过从现场效果来看，集合了声光电高科技的缶阵，效果反而更加出彩。尤其是以缶面灯光打出数字倒计时，颇有些神来之笔的味道，传递出一种光阴的概念。

缶也是中国历史上的一种传统乐器。乐器又分两种，一种是贱器，关于它，最有名的典故是《史记·廉颇蔺相如列传》中记述的“秦王为赵王击缶”的那段故事，蔺相如逼秦王击缶，就是意在用这种低级乐器羞辱对方。其二是丧器。《庄子·至乐》中还记载说：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕(ji一声)踞(ju四声)鼓盆而歌。”说庄子在妻子死了后鼓盆而歌，这个“盆”，学界一致认为就是缶。这足以证明“鼓缶”与丧礼之间的逻辑关联。张艺谋用“击缶迎宾”的方式作为北京奥运会开幕式序曲，也是取法于古人。在全部奥运缶中采用树脂模具成型的奥运缶（我们称之雕刻缶）数量大约只占10%，奥运会现场排列在缶阵的外侧，主要是考虑媒体摄像的效果。缶阵中间都是大芯板贴面的缶（我们称之贴面缶），这种数量****。之所以有两种材质，是因为生产时间太紧急，只好采用折衷的方法。在奥运会结束前没有考虑对缶的价值再挖掘，奥运会后进行拍卖前，组委会和北交所认识到这两种材质缶的价值差异，因此在每个拍卖包里都调剂有“雕刻缶”，数量非常少，更显珍贵。

奥运缶共有2008个，但进行公开处置的只有1500个，其余508个缶已赠送给中央及各地方博物馆收藏。

收藏人士认为，作为奏响北京奥运会序曲的古老乐器，奥运缶既代表了奥运赋予的特殊意义，又代表了中国文化的博大精深。中国社科院考古研究所所长刘庆柱认为，奥运缶本身是个融合了现代与古代元素的物品，是一个重要的历史符号。从收藏角度讲，可以归类为重大历史事件和社会文化活动中的使用道具和用品，而此类收藏近年来正受到越来越多的关注。这类物品本身的做工、材质和价值并不重要，重要的是其见证和收藏了历史的点滴，所以收藏者趋之若鹜。在奥运缶拍卖前，奥组委已以委托书形式向北交所进行了确认，保证拍卖标的全部是奥运会开幕式用缶，且每个缶都具有在开幕式“缶阵”中独一无二的特殊编号，数量十分有限，再加上制造模具已全部销毁，因此未来将不会再有“缶”及其仿制品，从而保证了足够的稀缺性。

作为一件精美的奥运道具，奥运缶当然具有收藏价值，在它不断被人买走的时候，我们更应该关注它的文化使命。

一方面，奥运缶体现了中华文化的源远流长。在中国古代，缶既是盛食物的器物，也是可以敲击伴奏的民间乐器。《诗经》就有“坎其击缶”的诗句。奥运缶的原型是2000多年前的“冰箱”，展现了古代中国人民的聪明才智和灿烂文明。

另一方面，集合了现代科技的奥运缶又凝结着当代中华文化的神韵。无论是更快更高更强的奥运精神，还是共同建设和谐世界的中国文化理念，都在华美豪迈的奥运开幕式“击缶而歌”中得到充分表现。

正因为如此，奥运缶广受人们的青睐。每一个看到奥运缶的人，自然会想到悠久的中华文化，想到激动人心的北京奥运会，想到“同一个世界同一个梦想”。奥运缶也因此不仅是一件道具、一件收藏品，而且是一个文化的标志，具有向世人传递中华文明的使命。